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Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1940. Il entre aussitôt au noviciat jésuite de Drongen. Sa formation terminée, il arrive en 1955 à Léopoldville, où son père est alors Gouverneur de la Banque du Congo. Il est licencié en Sciences Politiques et Sociales de l’Université de Louvain et prépare depuis un an le doctorat. Membre de la communauté du
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1929. Il souhaite entrer dans les ordres mais y renonce pour pouvoir aider financièrement son père, accablé par des revers de fortune. Il commence alors une carrière à la banque de Saint-Phalle à Bruxelles et y reste pendant 10 ans. En 1939, on lui propose un poste au Congo belge. Rattrapé par la
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1929. Professeur de troisième au collège de Tournai en régence, il fut envoyé au Congo en 1945. Il resta près de vingt-cinq ans au collège Albert de Léopoldville, puis Boboto de Kinshasa où il fut tour à tour professeur de troisième latine, puis de rhétorique, ensuite préfet des études. Il en fut le
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1923. Devenu jésuite, il sera professeur au théologat jésuite de Louvain. Il œuvrera comme administrateur et bibliothécaire en chef de la bibliothèque du théologat (le Collegium Maximum) de Louvain, puis de Heverlee. Il fut aussi archiviste de la Compagnie à la Curie à Rome. Spécialiste de la bibliothéconomie, il fut dépêché de Belgique
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1930. Après sa formation, il est envoyé en régence à Léopoldville où le collège Albert ouvre alors ses portes. Il y est professeur de 6e, puis de 5e latine. A cause de la guerre, ses trois ans de régence vont devenir neuf ans de séjour au Congo. Ordonné prêtre le 9 septembre 1943,
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1915. Il y fut un des premiers distributeurs de La Libre Belgique clandestine fondée par son oncle Victor. Devenu jésuite, il fut nommé adjoint du père Baille au Collège russe de Namur en 1924, où il s’occupera activement de la Maison russe de Louvain, qu’il élargira aux Ukrainiens pour en faire le foyer universitaire
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1956. Entré dans la Compagnie de Jésus, il en suit la formation classique. Il s’engage dès 1968 très activement dans la réforme des études théologiques conçue et mise en œuvre par le père Albert Chapelle, qui aboutit, la même année, à la création de l’Institut d’Études Théologiques à Bruxelles (IÉT). Toute sa carrière
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1913. Brancardier sur l’Yser, il fut cité à l’Ordre du Jour de l’Armée pour sa bravoure. Mais il fut aussi grièvement blessé à la mâchoire, ce qui le handicapa sa vie durant. Envoyé au Kwango en 1930, il fut affecté à la mission de Kingungi et prépara la fondation d’un nouveau centre d’apostolat
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1936. Doté d’une brillante intelligence, il servit Clio comme professeur aux Facultés de Namur et comme auteur de manuels d’Histoire. Pendant ses années de scoutisme, il reçut le totem d’Ourson, qui restera son surnom toute sa vie. Il effectue ensuite deux années de philologie classique à Wépion et trois ans de philosophie à
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1934. Après un passage à Malonne et à Saint-Louis à Bruxelles, il est admis à l’Ecole royale militaire en 1937. Toutefois, plutôt que d’embrasser la carrière militaire, il devient jésuite. En 1949, il part en mission au Congo belge. Il y dirigera successivement la maison d’édition « La Bibliothèque de l’Etoile » à
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1942. D’abord au service des maisons de formation des jeunes jésuites, comme socius du maître des novices à Arlon, et ministre à Eegenhoven, il se montre ensuite un remarquable pédagogue : en 1963 il est envoyé à Verviers comme professeur de rhétorique, il y devient recteur en 1967. Dans ces années bousculées, où
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1927. Devenu jésuite, il embrasse une carrière d’historien, de démographe et de sociologue. Pour les historiens et les démographes, sa dissertation doctorale reste une œuvre pionnière. L’Introduction à la démographie historique des villes d’Europe du XlVe au XVIIIe siècle, dont les trois volumes paraissent de 1954 à 1956, est aujourd’hui un classique. Toute
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1944. Après le parcours classique du jésuite, il enseigne le droit naturel et les sciences économiques, puis la doctrine sociale de l’Eglise et l’histoire des doctrines politiques aux Facultés Notre Dame de la Paix de Namur à partir de 1962 et jusqu’en 1993. En 1962 toujours, il devient conseiller à l’ADIC où il
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1955. Devenu jésuite, dès la théologie, il revient à Bruxelles, à Saint-Michel, communauté à laquelle il restera attaché toute sa vie. Il enseigne la religion et est aumônier des scouts. Il est chargé d’organiser le « parascolaire », soit l’ensemble des activités artistiques, sportives et éducatives qui complètent le cursus de l’enseignement et
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1913 avec une médaille d’or. Il devint jésuite. Il connut les tranchées comme brancardier pendant quatre ans et fut décoré. Il arriva au Congo en 1928 pour donner le cours de philosophie au premier groupe de séminaristes de la Mission du Kwango. Très vite, il s’avéra un remarquable bâtisseur. A Mayidi, il cuisit
Il sortit du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1948. Après son entrée au noviciat jésuite, il accomplit son parcours de formation classique. En 1955 commence sa vie missionnaire au Congo, entrecoupée par des années de formation en Europe. Il enseigne deux années au collège de Kiniati. Il revient ensuite en Belgique pour les études de théologie à Eegenhoven et l’ordination qui
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1941. Ses années de scoutisme dans la troupe du collège forgeront durablement sa personnalité et son activité. Devenu jésuite, il sera surveillant et aumônier scout au collège et plus tard sera affecté à l’Ecole européenne où il devient professeur de religion. C’est en 1968 qu’il découvre au cœur des Cévennes, accroché à une colline de rocaille, de
Il sort du Collège Saint-Michel (rhétorique) en 1918. Il entre dans la Compagnie à Arlon et part pour les Indes en 1922 où il sera missionnaire. Il fait sa philosophie à Shembaganur (1922-1924), puis enseigne au Saint Xavier’s college de Calcutta (1925-1927), fait sa théologie à Kurseong (1928-1931), puis son 3e an à Ranchi (1932). Il revient s’établir à Kurseong